晚清诗人易顺鼎的襄阳诗作手稿出版

　　《易顺鼎早年诗稿》

　　谷卿冯松整理

　　中国书店

　　2019年7月版

　　易顺鼎《襄阳曲》手稿，晚清郭嵩焘批跋“清婉绵丽，诗人诗作手稿似高岑乐府”

　　晚清诗人易顺鼎(1858—1920年)曾撰《哭庵传》自述早岁生涯，易顺中有“综其生平二十馀年内，襄阳初为神童，出版为才子，晚清继为酒人，诗人诗作手稿为游侠。易顺少年为名士，襄阳为经生，出版为学人，晚清为贵官，诗人诗作手稿为隐士……”之语，易顺所谓五岁能文，襄阳八岁能诗，出版十六刻诗稿，十八中举人，确非虚言。陈衍评易氏早年诗作“学谢、学杜、学韩、学元白，无所不学，无所不似，而以学晚唐者为最佳”，实则兼有才子之隽妙与名士之旖旎。当易顺鼎冒雪骑驴入金陵，一日间遍访六朝遗迹时，咏成《金陵杂感》七律二十首，恣肆之才，绮艳之思，可以说是横绝一世，是故年方二十二岁即成“近代才士之最著者”。

　　中国书店出版社新近出版，由谷卿、冯松理的《易顺鼎早年诗稿》，收录了易氏乙亥、丙子间诗作近七十九首，多为坊间未见的早年诗作，字里行间，尤可印证易氏弱冠之前的才子心性与名士情怀。

　　光绪元年(1875年)，易顺鼎年方十八，省试中举后，一鼓作气自安顺、酉阳、常德、荆襄北上，入京赴进士试。骐骥初跃，自是雄姿英发，舟行水次，纪游咏怀之作亦随地而发。易氏经千里壮游，于沿途名城大邑尤其瞩意襄阳，相关诗作竟至数十首。相较三年后整饬谨严的《金陵杂感》组诗，这批襄阳诗作体量才思或有不逮，而心绪意趣却自具面目，可堪玩味。

　　启程之初，易顺鼎便有“束装赴春明，快马黄金鞦”之语，于征途迢递中抒发秋高气爽、挥鞭北上的少年意气。经武陵大龙驿(今湖南常德)后，易顺鼎进入湖北，循荆襄故道一路向北，经数日车马劳顿，其鄂中所见已悄然转换成“浮云为盖，坚冰结墙”的萧瑟冬景。当其历荆州，过荆门，最终抵达襄阳时，年关已近，遂在汉水之畔的樊城度岁。

　　古城寂历，汉水荒寒，易顺鼎在此遍访襄阳胜迹，或斜阳立马，或贳酒行歌，俯仰感慨汩汩滔滔。堕泪碑前，他纵论功德不朽：“无论功德言，惟诚乃可久。请看羊公碑，屹立岘山首。”杜甫墓畔，他阐发忠爱情怀：“国步艰难会，天涯感慨身。牢骚写云物，忠爱托风人。”昭明台上，他感慨江山才人：“寂寞雄城上，昭明有故台。江山一陈迹，烟月几清才。”隆中草庐，他唏嘘风云际会：“浩歌坐穷庐，方寸罗万象。不逢尧舜主，何由达忠谠。”烟云胜迹，俱为千古往事；书剑纵横，且待今朝试手。才人心性如此，其诗体亦俊逸奔放，或笔势磅礴，或工稳流丽，贯穿其间的出处心事纤毫毕现。

　　感慨士行出处之余，易顺鼎复有描摹襄阳风土的歌行谣谚。楚调绮丽六朝绮靡，形塑而成柔婉缠绵的襄阳民歌，所谓“烂漫女萝草，结曲绕长松。三春虽同色，岁寒非处侬”(南朝刘诞拟作襄阳民歌《襄阳乐》)，画面流转，清韵悠长；渊源于江汉的游女意象，经由浪子骚客的涂抹点染，更助长了襄阳歌行的艳冶纤秾，如“南湖荇叶浮，复有佳期游。银纶翡翠钩，玉舳芙蓉舟。荷香乱衣麝，桡声送急流”(梁简文帝萧纲拟作《南湖》)。易氏诗作本就旖旎侧艳，工丽隽妙，遇襄阳一江春水、十里风光，遂成才思怡荡、笔势回环之篇：《襄阳曲》“妾家临水多高阁，垂杨绿上秋千架。燕子偷窥翡翠帘，狸奴稳睡鸳鸯幕”清婉绵丽，极似高岑乐府；《古意襄阳作》“郎乘江上舟，妾化堤边柳。柳色满大堤，郎行一回首”蕴藉婉转，入得温李门庭；至于“葡萄美酒玻璃杯，狂奴见此胸怀开。人生年少贵行乐，不知何事为悲哀。”又成流连声色的旖旎歌行。易顺鼎天生多情，为此浮华艳冶裹挟鼓荡，其“本《离骚》佚女之幽情，作醇酒妇人之生活”的名士情怀亦展露无疑。

　　吟咏襄阳一地而成清劲怡荡两副笔墨，足见易顺鼎早年心绪意趣的幽隐与张力。易氏终其一生始终徘徊纠缠在惊才绝艳与声色犬马、意气风发与放浪形骸之间，见微知著，襄阳诗作中早有蛛丝马迹般的伏笔。

　　关于荆襄故地，易顺鼎另写有“旧梦留鸿影”之句，自注云：“昨过荆襄，是余十年前旧游地。”字里行间其实隐括了自己幼年在襄阳的一段奇遇。同治间太平军攻陷汉中，幼童易顺鼎被掳掠随军，后在鄂北应山遭遇僧格林沁马队，他转为僧王所得。易顺鼎以髫龄应对，颖悟逾常，竟僧王青眼，后终与父亲易佩绅取得联系，至于归途，亦颇辗转，他从应县赴汉中，转道保宁，再返郧阳，最终抵达灃州与父相会。

　　考察易顺鼎的行迹，横贯今天汉中、安康、十堰、襄阳、随州等处。以八岁之幼童，周旋应对乱离之间，竟得全身而还，神童壮举焉能不传？有道是“奇正相生”，原本凄凄惶惶的流离转徙最终竟成为易顺鼎平生第一件得意事，冥冥之中，襄阳可谓他的福地。十年之后，故地重游、旧梦再续，往昔神童已成才子名士，江山风月，千古如昔，海内英雄，应时待起，其踌躇满志抑或跌宕自喜，也全在心性情怀的辗转往复之间了。

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